« Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent » (Romains 12,15)
Ayant rappelé aux chrétiens de Rome ce que Dieu a fait pour l’humanité par Jésus et le don de l’Esprit Saint, l’apôtre Paul indique comment répondre à la grâce reçue, surtout dans les relations entre eux et avec tous.
Paul les invite à passer de l’amour qu’ils ont envers ceux qui partagent leur foi à un amour évangélique envers tous les hommes car, pour les croyants, l’amour ne connaît pas de frontières.
Remarquons que Paul met à la première place le partage de la joie. En effet, selon un des plus grands Pères de l’Église, Jean Chrysostome, la jalousie rend beaucoup plus difficile de partager la joie des autres plutôt que leurs peines.
Vivre ainsi pourrait sembler un objectif difficile à atteindre. Pourtant, pour les croyants soutenus par l’amour du Christ - dont rien ni personne ne pourra jamais les séparer (cf. Rm 8,35) - cela devient possible.
« Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent »
Commentant cette phrase de Paul, Chiara Lubich écrivait : « Pour aimer chrétiennement il faut “se faire un” avec chaque frère […] : entrer aussi profondément que possible dans son âme, comprendre ses soucis, ses exigences, partager ses souffrances, ses joies, se pencher vers lui, se faire lui, d’une certaine façon se faire l’autre. Voilà le christianisme ! Jésus s’est fait homme, il s’est fait l’un de nous pour nous faire Dieu. De cette manière, le prochain se sent compris, soulagé. » (1)
Ceci est une invitation à se mettre, si l’on peut dire, dans la peau de l’autre, exprimant ainsi une véritable charité. Sans doute l’amour d’une mère est-il le meilleur exemple de la mise en pratique de cette Parole : une maman sait partager la joie de son enfant quand il est heureux et les larmes de celui qui souffre.
« Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent »
Il existe un secret pour vivre l’amour avec cette dimension, au lieu de se focaliser sur ses propres préoccupations et de se fermer aux autres : renforcer l’union à Dieu, la relation avec Celui qui est la source de l’Amour. On dit en effet que l’étendue des branches d’un arbre correspond à celle de ses racines. C’est ce qui nous arrivera si nous approfondissons, jour après jour, notre relation à Dieu. Alors, grandira en nous le désir de partager la joie de ceux qui nous entourent et de porter leurs fardeaux. Notre cœur s’ouvrira et deviendra toujours plus apte à accueillir ce que vit notre frère dans le moment présent. Puis, l’amour pour ce frère nous fera pénétrer encore davantage dans l’intimité avec Dieu.
Vivant ainsi là où nous sommes, nous verrons s’améliorer nos relations : d’abord dans nos familles, puis dans nos écoles, nos lieux de travail, notre communauté. Avec gratitude, nous constaterons, tôt ou tard, que l’amour sincère et gratuit nous est rendu et devient réciproque.
C’est l’expérience forte qu’ont faite deux familles, l’une musulmane et l’autre chrétienne, en partageant difficultés et moments d’espérance : lorsque Ben tombe gravement malade, Tatiana et Paul se rendent à l’hôpital pour être proches de son épouse Basma et de leurs deux enfants, restant avec eux jusqu’au bout. Puis, malgré la douleur de la perte de son mari, Basma vient prier avec ses amis chrétiens pour une autre personne souffrante et elle confie : « Ma joie la plus grande est de sentir que je fais partie d’un seul corps où chacun a dans le cœur le bien de l’autre. »
Letizia Magri
Commission Parole de Vie
(1) D’après Chiara Lubich, L’Amour réciproque, noyau fondamental de la spiritualité de l’unité, congrès des Orthodoxes, Castel Gandolfo, 30 mars 1989.